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华总会长丹斯里吴添泉相信，随着政府延长行动管制令至4月14日，国内墓园和义山管理层也将会配合而继续执行“封山”措施，华社也应该全面配合而不扫墓。

他说，政府已经宣布，将更严格执行行动管制令，包括禁止群聚的一切宗教和文化活动在内，因此，在人命关天，国家利益和人民健康的大前提下，华社也应该体谅和配合。

“来日方长，留得青山在哪怕‘没墓扫’，只要有心都不怕迟，相信大家都会谅解。”

吴添泉今天（28日）发表文告说，随着政府宣布延长管制令后，华总接获得属会和义山组织的心声，许多表明将会继续“封山”不鼓励群众前往扫墓，因此希望能够呼吁华社与政府全面配合，不分彼此共同抗疫。

他说，在此非常时期，华社或孝子孝孙们，可以根据各自不同的宗教信仰和仪式，例如选择与安排在家拜祭或祷告来取代到墓园或义山，相信这是可以被考虑和接受的折衷方案：“在这个‘清明倍思亲’的时节，只要虔诚，都可以根据各自不同的宗教信仰和仪式取代扫墓，相信并不会乖离后嗣谨终追远的孝心。”

他说，由于清明节的正日是落在下月4日，根据传统扫墓是在正日的前与后10天，随着行动管制令被延长到下月14日，意味着已过了“后十天”扫墓期，一般传统也认为，一旦清明节过后，也不宜再扫墓，就有如华人农历新春一样，庆祝新年过后就无须再拜年。

他说，除了在家尽孝仪式之外，后人也可以在清明节过后，选择在先人的祭日和中元节超度时拜祭，一些则选择在重阳节前往扫墓，这些相信都是可行的方式，但以目前的情况而言，大前提是国内的冠病疫情必须获得全面恢复，以及政府解除管制令后再决定是否适宜。

他说，行动管制令是政府基于人命关天所作出的决定，华社配合而延后扫墓，并不会影响到清明行孝的传统意义。

他说，华总的立场与大马华人义山联合总会、国内义山组织和私人墓园管理层一样，即以国家、人民和自身的安全为最大考量，在管制令实施的期间，不应进行扫墓活动。

“根据政府规定，除了不能避免的葬礼仪式必须从简之外，任何宗教、文化和风俗仪式都不应进行。”