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文：黄志毅

我上一篇的专栏中已提及近年我国正朝向更为保守的方向，也分享了我国的政治格局如何影响国人的思想日趋走向保守的思维。

尽管种族、宗教和性别这些课题在我国而言属敏感课题，但它一直是许多马来西亚人非常重要和关注的话题。

最近闹得沸沸扬扬，非常火热的课题已证明了我国确实走向比以往更保守的方向。

截至上星期，仍然有人不知道或关心什么是爪夷文书法艺术（Khat）。没有人理会何谓爪夷文书法。

今天，每个人似乎都已成为爪夷文书法艺术（Khat）的专家。似乎很多人都知道其历史，它的用途，它与我们的文化和艺术有什么关系，以及许多其他非主要的相关细节。

无论是在报章上、在我的社交媒体中、咖啡馆和美食广场，甚至是Grab出租车上，Khat这课题皆成为这些地方人民主要的话题。

这得归功和感谢我们的教育部，因为教育部透过这课题促进了马来西亚人的联系。

但，这是否会分散国民对一些的课题的注意力吗？

对我，或对许多大马人而言，Khat在我们的教育系统内是不怎么重要的，但在过去的一周，它已成为人们最重要的讨论课题。

当下，这课题是那么的重要，重要到我们可能已经忘记了其它或早前所发生的一些课题或丑闻事件。

我们不再关心谁是男男性爱短片的主角是谁了；我们不再理会稀土是否会继续污染我国国土，也不再关注若洋垃圾继续送到我国，什么事情会发生？还是，我们更为关心推出第三国产车的进展？我们是否已停止讨论将在槟岛南部填有3个岛的事件？我们已允许18岁国民有投票权，但我们是否做了一些事，是教育这批年轻人有关我国政治和治理的方式？

刚刚提及的这些课题都是非常重要的课题，我们应该讨论和索取民众对这些课题的看法和意见。

大马国民已走向错误的轨道，一直讨论那些本来就不应该发生的问题。

为何要强制小学生学Khat ？为何我们不把它列为学生可以选择性修读的科目？

我承认学生学多一些东西是好的，但目前他们要学的科目是不是太多了呢？学生们是否能应付和学习他们完全不懂的新事物，因而感到负担和压力呢？这不是说学习英文书法，而是学他们从来未学习过的语文书法。

请别误会我的意思，我并不是反对爪夷文书法。我认为它是美丽的艺术文字，人们可以学习的。但，我反对强制性在小学学习，这会给孩子们带来更大的压力。

过去数十年，我们不是在讨论如何教育我们的孩子如何学习和掌握批判性的思维技能吗？我们现在应该着重于这一点，而不是强制性的要孩子学习Khat。或者，当局可以将我们的教育制度或方针提升至更为符合实际和现今全球市场的需求。

另外，更具讽刺性的是，我们的行动党部长郭素沁曾在2018年抗议，反对在吉隆坡放有爪夷文路牌。而，今天，他们（行动党）在政府体制内，却是要强制性的在华淡小教小学生学爪夷文书法艺术（Khat）。因此，这项决定的真正目的是什么？是为了吸引更多马来选票？

教育部或希盟政府作出这一切的决定是不必要的决策！所有现今推动的签署请愿书、反对强制性学习爪夷文书法艺术的运动和集会等，统统都可以避免的，也不必要进行的。然而，就因为当局这项强制性的决定，让这一切活动都必须推行。

我们希望不会有不负责任的政治人物将此课题转为种族课题，进而捞取政治筹码。

再一次的强调，我们必须集中和关注于那些重要和必须尽快处理的问题。