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玻璃市宗教司阿斯里强调,爪夷文书法是马来民族文字,无关宗教。
他说,非穆斯林抗拒爪夷文书法的原因是误以为会让他们改信伊斯兰教。
他指出,虽然爪夷文有很多阿拉伯字母,但并非全部都是阿拉伯字母,当中也有波斯字母。而在马来文的演变史中,也借了一些除了阿拉伯字以外的字母及语调。
阿斯里说,文字并不代表什么。比如在阿拉伯国家,《圣经》用阿拉伯文书写。
“它(爪夷文)无关(宗教)。就如在印度也有人戴宋谷,而先知穆罕默德并没有戴宋谷。马来服装、马来短沙笼(Sampin)也不代表宗教,这是马来服装。”
“阿拉伯摇滚和当嘟(Dangdut)歌手以阿拉伯语歌唱。大家聆听后,还误以为这些女宗教师没戴头巾唱歌,他们是摇滚歌手,非宗教司。
他也举例,难道使用罗马字(rumi)的人,就代表是基督徒吗?
“宗教在于内容,而非书写的字体。”
阿斯里周四在加央阿威清真寺(Masjid Alwi)讲道,回应穆斯林提问时,这么说。
他说,宗教存在于内容,而不是书写的字体。希伯来文(Hebrew)曾用于书写旧约全书。另外,希腊文也曾被使用来书写《圣经》。
“因此,字体是没带来什么意义的,意义在于用这个字体来书写的内容是什么。”
因此,他说,若由他推介的话,他会指爪夷文是国家历史文化的一部分,那学习国家的历史文化,就不会产生问题。
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