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玻璃市宗教司阿斯里强调，爪夷文书法是马来民族文字，无关宗教。

他说，非穆斯林抗拒爪夷文书法的原因是误以为会让他们改信伊斯兰教。

他指出，虽然爪夷文有很多阿拉伯字母，但并非全部都是阿拉伯字母，当中也有波斯字母。而在马来文的演变史中，也借了一些除了阿拉伯字以外的字母及语调。

阿斯里说，文字并不代表什么。比如在阿拉伯国家，《圣经》用阿拉伯文书写。

“它（爪夷文）无关（宗教）。就如在印度也有人戴宋谷，而先知穆罕默德并没有戴宋谷。马来服装、马来短沙笼（Sampin）也不代表宗教，这是马来服装。”

“阿拉伯摇滚和当嘟（Dangdut）歌手以阿拉伯语歌唱。大家聆听后，还误以为这些女宗教师没戴头巾唱歌，他们是摇滚歌手，非宗教司。

他也举例，难道使用罗马字（rumi）的人，就代表是基督徒吗？

“宗教在于内容，而非书写的字体。”

阿斯里周四在加央阿威清真寺（Masjid Alwi）讲道，回应穆斯林提问时，这么说。

他说，宗教存在于内容，而不是书写的字体。希伯来文（Hebrew）曾用于书写旧约全书。另外，希腊文也曾被使用来书写《圣经》。

“因此，字体是没带来什么意义的，意义在于用这个字体来书写的内容是什么。”

因此，他说，若由他推介的话，他会指爪夷文是国家历史文化的一部分，那学习国家的历史文化，就不会产生问题。

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