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民政党全国主席拿督刘华才博士促请教育部,解释即将在华淡小4年级爪夷书法教导的,究竟是爪夷文(jawi)还是阿拉伯文?
他指出,坊间最近对小学4年级爪夷文书法出现了各种不同定义,先是对爪夷文有研究的网民提出爪夷文(Jawi)与爪夷书法(Seni Khat)的差别后,马来学者阿兹里昨日提出爪夷书法是用于推广《可兰经》的伊斯兰书法艺术,五大宗教咨询理事会也表明“Khat”其实是阿拉伯书法,引起华印社群的混淆及担忧。
他说,爪夷文书法事件爆发引起的民怨,已经显示了华印社群对政府没有信心,若教育部继续在这课题含糊带过,不厘清人民的疑虑,未来在其他课题上不排除人民会对政府有更强烈的质疑。
因此他认为,教育部有必要详细解释,小学4年级学生未来会“认识”的是爪夷文,还是用以推广《可兰经》伊斯兰书法艺术,并向大众公开课纲。
刘华才今日发表文告强调,民政党在爪夷文书法的立场依旧不变,即不赞同教育部强制学生学习爪夷文,若教育部依旧要在小学实施应该将其安排在课外活动,或让国小学生也学习华文书法或淡米尔文。
“我非常赞同国家经济行动理事会成员丹斯里拉菲达的看法,爪夷文书法是一门艺术科,但不是每一位学生都有艺术天分。小学生的功课已经够繁重了,艺术鉴赏应列为课外活动的选修课。”
他呼吁,教育部重新检讨爪夷文书法纳入国民型小学马来文课本的决定,并采纳12华团与淡米尔组织“先搁置,再讨论”确保爪夷文书法课不会引起任何争议后再推行。
刘华才也提醒行动党,距离行动党针对爪夷文书法课题召开的会议已过4日,教育部长马智礼已在今日下午发表内阁最终决定,而行动党的正式文告到现在还在难产,就算行动党接下来发出该党的立场声明已经没有任何意义。
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