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暴力就是破坏自由的行为，因此拒绝暴力才能让诉求被听见，否则再好的诉求也会被暴民的呐喊掩盖。

每个人都有自由发言的权力，每个人也都应该被赋予发表本身意见的机会，可是很多时候人们都会因为独裁政权或各种限制无法畅所欲言，也可能会因为发表本身的看法而受到各种惩罚，所以说言论自由是每个人都追求的最终目标。相较于过去的封建及独裁帝国时代，如今人们言论自由的空间已经获得非常大的改进。在成熟的民主国家内，参与和平集会已经不再是种犯法行为，批评政府也不会被列为罪犯，各种媒体也获得了更大的据实报导空间。

不过很多时候这些言论自由却被错误诠释，也被滥用了。言论自由不代表可以毫无依据地随意污蔑，言论自由也不代表可以凭空捏造或篡改事实，一旦言论自由沦落成污蔑或破坏和谐的工具后，这将会破坏整个社会的结构。和平集会也一样，群众齐发诉求的声量肯定大过一个人诉求的呐喊，可是一旦和平集会被滥用成破坏和平的集会或制造社会恐慌的集会，那么执法当局绝对有权力阻止这些越线者去破坏其他人民的权益。

比如说法国的“黄背心”示威一开始就因为有稳固的民意基础才能迅速扩大，形成政府无法忽视的声音。可是当这个和平示威发展成暴力示威，就连国家财产也被严重破坏后，“黄背心”就流失了很多的民意基础，更出现了“红围巾”及“蓝背心”这些反对暴力蔓延的组织来对抗“黄背心”。所以说，当和平集会被滥用成暴力集会，就等于失去了自由发言的权力，因为暴力是攫夺，与和平是完全相反的。

日前，印尼大选成绩宣布佐科威成功连任总统，但竞争对手普拉博沃不承认选举结果，其支持者随后发动了和平示威，但最后却演变成暴力示威。两天的暴乱已经造成8人死亡、737人受伤，这是雅加达自1998年苏哈多倒台后发生的最严重暴乱。另一方面，各种煽动情绪的网络谣言更加剧了暴乱的蔓延，印尼当局只好封锁部分社交媒体以避免引发更严重的冲突。另外，许多当地的印尼华人因为担心重演当年的排华事件，所以暂时离家入住酒店或是出国避难。这起事件显示了和平示威被滥用的后果，破坏了社会的和谐及造成不必要的恐慌。其实，暴力就是破坏自由的行为，因此拒绝暴力才能让诉求被听见，否则再好的诉求也会被暴民的呐喊掩盖。