纳吉不是国阵获胜的全部，却不能否认人民确实开始对希盟政府有所怨言。更何况是换了政府，有人意气风发，忘了来时路。
台湾总统蔡英文在胜选的那个夜晚，以党主席身分，对民进党全体党公职人员下达第一个命令，“谦卑、谦卑、再谦卑”。当时，她还说，民主胜利是我们一起创造，改革也要一起推动，改革过程很辛苦，无论多难台湾人不曾被击倒过。
那个时候，台湾完成政党轮替的政治大改革，大家对民进党是抱着多大的期望。今天，2年多过去了，很多台湾人对民进党从期望变成失望。去年杪，民进党遭逢山崩般的惨败，地方执政版图从原有的四都九县缩为两都四县，一口气丢掉七个县市，连大本营高雄市都被国民党攻陷。
外界及国民党认为，韩国瑜在选前一个月带动的韩流外溢效应，重新点燃选民对蓝营的热情，吸引年轻及中间选民青睐，适时帮国民党补足了最弱的缺角。
当时民进党的胜利，激发了国内的反对党领袖的士气，认为民进党可以完成政党轮替，只要他们坚持不放弃，马来西亚一样也可以。果然，去年的509大选，我国真的办到了。虽然被推上位的敦马哈迪医生曾经是敌营的老牌将领，或许因为他师出同门了解子弟兵的一举一动。一个老马掀起千重浪，国阵就这样倒了。
有人把韩国瑜看成是老马。韩国瑜在台湾政坛并不是陌生的脸孔，他带起的“韩流”确实给国民党带来生机。事实上，蔡英文执政累积的民怨沸腾，才是激发冲垮民进党选情的原因。韩国瑜只是一个承担民怨的出口，也是反绿时势造出来的英雄。509的老马，何尝不是如此，借助人民对纳吉的不满，一举绊倒国阵。
来到2019年，刚刚过去的金马仑补选，纳吉像是韩国瑜“上身”，帮人民发声，赢得不少人民的欢呼。纳吉固然不是国阵获胜的全部，却不能否认人民确实开始对希盟政府有怨言。更何况是换了政府，有人意气风发，忘了来时路。不少政治人物仕途如日中天，在政治上呼风唤雨，堪称明星人物。
有些政治人物还是保持着谦卑务实的态度，有些人却十足暴发户心态，在光彩的成功面前，开始对人傲慢十足，处处炫耀自己，张扬自己的功劳。当有选民有事情要找他帮忙时，他就推辞，还把问题推给前朝。
《老子》第五十八章有提到“光而不耀”，这话是在说人在顺境即在光彩、得意之时，也就是有权、有钱、有名时，要牢记光而不耀的告诫，不要过度炫耀自己，也不要以强光耀眼他人，低调做人，低调做事。这是一种不露锋芒的高超处世哲学，纳吉在下台后半年饱受官司缠身，突然好像参透了这个道理，回归群众。
跟大家分享一段哲学家老子与孔子之间的故事。老子在东周做官，官虽然小，但是他的学问却很大，因为他是守藏史，掌握着大量文献资料，因此在全国很有名气，连孔子这样的圣人，也要从山东到洛阳问礼于老子，拜老子为师。
有一次，老子在送别孔子时，语重心长地对他说：“吾闻富贵者送人以财，仁者送人以言。吾虽不能富贵，而窃仁者之号，请送子一言乎”？意思是说，我这个官很小，也没有什么钱，不能送你以钱财，那就送你两句话吧。
这两句话意思是说，聪明透顶的人总是喜爱深察他人的缺点和错误，讥讽挖苦别人。所以他总是处于“近于死”的危险境地；那些学识渊博、能言善辩的人，总是喜好在公开场所揭发别人的隐私，这样的人也是非常危险的。老子之所以认为上述两种人处境危险，是因为他们为小智所惑，聪明反被聪明误。
所以，道家主张待人处世要大智若愚、宽而勿察。提倡“小事糊涂，大事不糊涂”，千万不能对他人大事小事都要察之又察，把自己与他人的关系搞得很紧张，使自己时刻处于他人怨恨的危险境地，这是构建和谐人际关系的重要法宝。还看当下的政治领袖，认为自己什么都好，别人是什么都不好。
光而不耀不是叫你自灭威风，而是提醒从政者蔡英文的“谦卑、谦卑、再谦卑”跑调，所以跑了票。不要等到人民作出裁决才来“谦卑、谦卑、再谦卑”要求选民再给机会。
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