临终关怀工作者冯以量在讲座后，给读者签书留念。
做好善终、善别和善生，才算完成一个圆满人生。
临终关怀工作者冯以量周日在锺灵独中开讲时指出，喜生忧死是人之天性，华人受传统文化影响，往往忌讳谈论死亡。然而，在临终关怀观念推广之后，许多长者不再忌讳谈及，很多家属也开始接受讨论。
“很多人在谈及临终时，都会叫对方放下。但我不鼓励在生时放下，因为一个人死后，任何事想捉着都捉不住，到时必然放下啊。”
他认为，人与人之间的关系，应在在生时“提起来”，认真面对和处理，给双方关系进行和解，只有好好告别才能缔造善别，在生者能好好活下去则谓之善生，成就各自圆满人生。
他点出，死亡仅仅是一个人生命的终结，而非与他人关系了断。会上，他邀请3名出席者，上台以祖父、父亲及儿子三代关系，深入浅出点出善终、善别和善生概念。
他说，连接在3代人之间的其中一条线，代表彼此间的亲属关系。然而，各人也各握一条线，代表自己。其中一人死亡，意谓属于自己的线已然断去，是谓善终。但象征死者与生者的连接线，只要生前曾好好告别，便能善别。
“在生者还是手握那条线，与死者的关系还是存在的，活下来的人只要学会善生，与逝者的关系可以放在心里。”
他表示，临终关怀工作除了协助病患生理，更要处理“心理”层面，比如病人与亲人的关系，是获得善终同时也要善别，陪伴活下来的家属重新生活，获得善生。
“临终关怀不是去抢救生命的长度，而是拯救其他仍在世的人。”
会上，他以一名罹患末期肝癌的50岁理发店老板娘，临终前与儿子和解而获善终、母子之间尽力善别，让儿子从善别中释怀，往后余生获得善生的真实故事，道出何谓“最好的告别”，劝吁听众“临终一定要关怀，但关怀不要等到临终。”
冯以量指出，其父母分别于他13岁及18岁时癌症去世，经历父母逝世前面对的煎熬，让他更想了解生死，以协助面对同样困境的人，便于2006年毅然放弃辅导员，投身到临终关怀工作。
“每个月，我们必须照顾约80名病人。这些病人中每天都会有人死亡，这些年来我照顾过最年轻的病人才几个月大，最年长的病人是108岁。”
他说，照料幼小便过世的病人，让人领悟生老病死并非必然，有人一出生便会略过一些阶段如“老”，出生不久便面对死亡。
他也说，华人的传统家族生活型态，生命彷佛不属于自己，而是属于很多人。许多家属面对亲人垂危时，心中所念是让家人减少痛苦，安然离去，却往往敌不过家族成员的巨大压力，把病人送去急救，最终让病人在急症室离世。
他以一名父亲故事为列，为了将年少但心脏病发的女儿救回来，要求医生不断急救，女孩心脏停顿又跳动了10次，最后医生告诉这名父亲，无法再救，继续下去只是延长死亡的到来而已。
“当然，我不是要鼓励大家追求死亡，但一些死亡降临时，我们还是必须去面对它。”
是场讲座由Triple 1 Production House 主办、光大州议员郑来兴服务中心主催和槟城锺灵独中协办。
出席者包括Triple 1 Production House 创意总监兼工委会主席王涵奕、光大区州议员郑来兴和槟城锺灵独中校长吴维城。
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