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无惧新型冠状病毒疫情持续加剧,万名虔诚信徒为还愿照穿针,并展开各自的苦行之路!
大宝森节是兴都教徒还愿谢神的日子,不少还愿者于周六清晨6时许,就聚集在罗弄古力市政厅体育馆的停车场,为他们的苦行做好准备。
这些还愿者陆续抵达后,便在印度传统的锣鼓声中,开始祭神、洗净身体、担起卡瓦迪(Kavadi)、银针穿脸颊、穿舌及穿身、铁钩刺背和赤脚提牛奶桶等,场面非常热闹。
还愿者陆续抵达后,便在印度传统的锣鼓声中,开始祭神。(右)兴都教徒担起卡瓦迪(Kavadi)。
随后,还愿者便会走到罗弄古力兴都庙去祭神,再徒步数公里路至瀑布路山上的兴都庙。据现场所见,大多数者并没戴口罩,仅有一部分国内外游客与摄影发烧友戴口罩参与庆典活动,以避免在争相拍照时感染有关病症。
槟州大宝森节庆典负责人之一甘尼森周六受询时说,尽管新型冠状病毒疫情升温,但是他们并没有实行额外的措施,只告知还愿者要保持卫生,以及使用黄姜水来洗澡。
甘尼森说,尽管新型冠状病毒疫情升温,但是他们并没有实行额外的措施,只告知还愿者要保持卫生,以及使用黄姜水来洗澡。
他提及,由于该庆典去年巧遇月食,所以他们下午6时就停止苦行,很多还愿者选择今年再次参与。
他说,今年的女性还愿者不多,而华裔还愿者则不超过100名。
9华裔信徒穿针还愿
当天,发林Aathi Sakthi Periyachi Ambigai庙共出动9名华裔信徒一起穿针还愿,其中包括2名女子。
此外,部分信徒也发挥创意,将针钩在年柑后再穿身,以配合元宵节的到来。
发林Aathi Sakthi Periyachi Ambigai庙共出动9名华裔信徒一起穿针还愿。
饮食业业者郑忠明(24岁)说,虽他没受到新型冠状病毒的影响,但穿身的毕竟是针与铁钩,有7年苦行经验的他仍会感到害怕。
他说,他苦行不为了许愿,只是认为对身体好,而他今年将以14支铁钩刺背,徒步走向目的地。
从事人造石的郑耀晟(27岁)则说,该庙今年苦行的人数比去年少,只有9名华裔信徒,因为有者家里有要事,或跟随元宵节不可流血的禁忌。
他说,他这7年都是身刺300多粒的迷你牛奶罐,而今年则选择身刺20至30粒的年柑,以及100多粒的迷你牛奶罐。
郑忠明(左)以14支铁钩刺背,徒步走向目的地。郑耀晟(中)今年选择身刺20至30粒的年柑,以及100多粒的迷你牛奶罐。吴诗燕说(右),为祈求合家平安,车祸后的她每年都会穿针在嘴巴与额头。
祈求合家平安
美容师吴诗燕(26岁)说,她曾于2015年参与苦行,但第2年因无法请假而没参与后,便不幸发生车祸,而这也让她开始相信印度神明。
她说,为祈求合家平安,车祸后的她每年都会穿针在嘴巴与额头,而今年更选择挑战难度较高的舌头穿针。
她指出,虽她是女性,但双亲并未反对其苦行,让她参与有关的庆典活动。
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