初一：
正月初一不能动用扫把，否则意味着扫走了运气、财气，会破财等。假如要扫地不可，也许从门口扫向家里边。所以，大家在除夕或之前清扫家里干净，年初一不动扫把，不倒垃圾，备一个大桶来盛废水，当日不外泼。
从这天起至新年结束，也避免打碎家具，就算打破了也要赶忙说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华。”
初二：
出家的女儿可在大年初二回娘家，并与夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这天要遵守的，包括回娘家的女儿须携带一些礼品和红包来分给娘家的小孩，而礼物必须是双数；也可在娘家吃午餐，但必须要在晚饭前赶回夫家。在过去，一家人也会在这天拍摄全家福。
初三：
大年初三又称赤狗日，这与“赤口”同音的日子里，通常不会外出拜年，因为这天容易跟人发生口角争执。惟，随着时代变迁，现在人们难得春节团聚，禁止外出拜访已不实际。
初四：
初四是祭财神的日子。在以前，如果老板要“炒”掉某人，就会没请后者来拜神，对方也会心照，准备收拾走人。另有传说称，在新年前不久送出天庭的各户灶神（又称灶王爷），会在这天回到民间并来查户口，因此就不宜远出。
初五：
大年初五俗称“破五”，也要“赶五穷”，即“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。”当天黎明起，人们放鞭炮、打扫卫生。鞭炮是从里往外，边放边往门口走，意味将一切不吉利的东西都赶出去。
当天，民间食俗为吃饺子，家家户户奉行之余也将菜刀剁得叮咚响，让邻居听见，以示正在剁“小人”。
初六：
很多商家、酒楼在大年初六才正式营业，而且大放鞭炮，不输于除夕盛况。传说这一天最受欢迎的是12岁男孩，因为12是6的双倍，叫“六六大顺”。这天，每个家户也将家里在这新年积存的垃圾清理出去，这叫“送穷鬼”。
初七：
大年初七是人日，即人的生日。根据《占书》记载，上天从初一创造万物的次序分别是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”。人日，要尊重每一个人，连官府也不能在这天处决罪犯，家长也不能在这天教训孩子。
香港市民喜欢在这天吃“及第粥”，即希望在科考高中状元。
初八：
初八是谷日，也叫顺星节，传说是诸星下界的日子，天空星斗出得最全。如果这天天气晴朗，预示这年将稻谷丰收，天阴则是歉收。
初九：
民间习俗认为大年初九是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动，是闽南人最重视的节日。福建籍贯人民当天凌晨要“拜天公”，也称“过小年”，如槟城的姓周桥庆天公诞最为闻名，台湾新竹的天公坛民众祝寿，祈求新的一年风调雨顺、平安健康。
在一些地方，祭拜天公之前，全家大小都得斋戒沐浴，初九当天，更禁止家人晒衣服，尤其是女裤、内衣或倒垃圾桶，以表示对玉皇大帝的尊敬；祭品如果要用牲畜的，一定要用公鸡、不能用母鸡。另外天公生当日也有“安太岁”的仪式。
初十：
大年初十是石头的生日，这天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至要祭祀石头，在山东等地有抬石头神的说法。
这是人们在初九夜，将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，等到初十早晨用绳子系住瓦罐的鼻子由十个小伙子轮流抬着走，石头不落地则代表当年丰收。
正月十一：
正月十一是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。年初九庆祝“天公诞”剩下的食物，即使在初十吃了一天也剩很多，所以娘家不必再破费，再利用这些剩下的美食来招待女婿及女儿。
正月十二至十五：
有童谣曰：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”正月十五即元宵节，新年第一个月圆之夜，大地回春，又称“上元节”。正月十六是小孩的节日，小孩们拿出灯笼对着别人的重重一撞，然后笑嘻嘻地看着别人的灯着火，这叫“碰灯”，讲究的是不能把今年的灯笼留到明年，必须以“碰灯”方式销毁。
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