谁反爪夷文？|光华网

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文：林瑞木

爪夷文再成了大家所争议的课题。安华更是开声谴责华社为了几个爪夷文字，反应太激烈，感觉让马来人受辱。

其实爪夷文乃是巫裔同胞的文化之一，华社根本没有反对的意愿，因为各族都应该享有传承其族群宗教及文化的权利。这是我国长久以来多元中庸的独特之处，也是世界的典范。

所以爪夷文本身并没有错，错在于施政者无法保持敏感和有效沟通之下，霸王硬上弓的把爪夷文纳入华淡小课纲。

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华社担忧的是教育部忽然强制性纳入爪夷文在华淡小四年级马来文正本课纲的目的，尤其在过往教育部对华教种种不友善的因素之下，使到华小变质。

教育部身为制定我国教育方针的重要机构，在决定执行爪夷文教学前缺乏诚意，没有与相关人士进行会谈及聆听意见，失去了重要的沟通机会。行为偷偷摸摸，讲词一变再变，从一开始的爪夷文只是艺术，后来爪夷文是历史，到现在爪夷文是马来文正课，如何不让人怀疑。

如今在反对声浪越滚越大的情况之下，教育部才出怪招，破天荒打造我国独立以来最为“新颖”的教育决策手法。就是把球踢回给家教协会，让家长以简单多数的表决方式来决定是否让学生进行爪夷文的教学。

我国华小，学生来源多元，在一些地区更见明显。因此这种方式不但解决不了华社的疑虑，反而分裂了我国人民各族家长之间的和睦，学生间也会互相猜疑。

纵观希盟政府在爪夷文上表现得模棱两可，尤其行动党在爪夷文的课题上可以说表现得唯命是从，甚至以不同的借口和理由来搪塞华社的担忧之声。

对于，强制性和自愿性的解说上，民主行动党也为此护航有佳，甚至认为多认识一种书法和文字并非大不了的事情，也不让华印裔在学习爪夷文后，有所变质，这是在推卸责任。

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