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文：灵子

2019年的香港，可以说是暴戾且伤感的一年。因反送中条例引发的社会事件，仅仅半年时间就令人感觉香港从文明社会一下变成丛林社会。

社会有两种，文明社会与丛林社会。文明社会是建立在人的社会属性基础上，其核心是规矩意识与契约精神。

规矩放第一位，违背规矩的人就会受到法律的惩罚。而丛林社会则是建立在人的动物属性基础上，其核心是以自我为中心“谁打赢谁话事”，不讲规矩，个人需求放在第一位。

在丛林社会里，强暴就是对的，和善就是错的，人们更关心的是你够不够野蛮粗暴，而不是关心你做的对不对。

所以，这就不难理解香港“蒙面黑衣人”为何敢藐视法律规矩，大肆破坏，以掷砖、火烧等残忍手段袭击持不同意见的普通市民，导致市民身受重伤及死亡，导致全港闻“黑”色变。

而今，经过半年的“黑色风暴”导致现实社会里有很多人亦开始漠视社会规矩。

当有人破坏规矩时，大家首先想到的不是站出来制止，而是想这和自己有什么关系？所以，“蒙面黑衣人”做得再离谱，大家心里再鄙视他们，表面上也会保持沉默。

更重要的是，当“黑衣人”胡作非为的时候，居然有部分职责上是负责维护社会规矩的人，亦视若无睹，纵容“黑衣人”的恶行。

在“蒙面黑衣人”初次暴力闹事时，大家会劝他们保持冷静；他们再次暴力闹事时，大家或会严厉地警告他们；现在当他们不收敛继续暴力大闹下去时，大家就会默认和妥协，给予了他们任意发挥暴力的空间。

似乎香港有些人认为社会规矩不重要，“蒙面黑衣人”横行施暴的问题也不重要，却视那些看不见、虚无缥缈的问题才是最重要，就好比所谓的“光复香港”等诉求。

为何现时人们会变得如此冷漠，将支持人类文明发展数千年的社会规矩弃之如敝屣。

显然这半年的社会事件已令香港陷入“丛林法则”状态，暴徒以“逆我者亡”、“谁打赢谁话事”的原始暴力方式，恐吓市民的人身安全与言论自由。

可笑的是暴徒还打著所谓的“民主与诉求”，当街抢游客行李箱，看谁不顺眼就“私了”，肆意践踏别人自由与权利，把香港赖以成功的法治根基及社会规矩当作儿戏。

讲穿了，所谓“丛林法则”就是“弱者”无价值、无意义、活该受苦，活该受死。

但丛林社会不是我们香港人想要的社会，不是我们香港应有的社会，亦与文明社会和人类社群最基本的道德相违背。

2020已到来，香港超过半年的暴乱仍未有停止的迹象，且有演变得越来越危急的趋势。就在除夕夜和元旦，“蒙面黑衣人”再次四处破坏，更甚至焚烧汇丰银行等金融机构，迫使警方于新年第一日便要使用催泪弹驱散暴力破坏分子。

但这些暴力破坏分子需要知道香港始终是生你养你的家，覆巢之下无完卵，家破人必亡，你们不好好保护这个家，将来承受苦果的也会是你自己。因果循环，报应不爽，天理昭彰，疏而不漏。

莫到及身而报之时，才后悔当初自己亲手破坏了香港社会的规矩、发展及安定。

此时，笔者借诗人吴再的诗，希望以英雄姿态重启香港的文明社会，2020与暴力割席：

开启2020，请以英雄的姿态
时势造英雄
我们造时势
时势是一阵雨，一阵风
是一阵雷声，一阵狂飙
还可以是一次轰轰烈烈的爱
开启2020：以英雄的姿态
缓缓地，请以贝多芬第三交响曲
敲响春天的钟
举杯，回到《黄河大合唱》
2020，注定跌宕
我们需要捍卫，需要呐喊
需要勇敢的船夫与士兵
葳蕤的草啊
愿我们如你一般柔弱而坚韧
蔚蓝的海啊
愿我们如你一般宽广而汹涌
下一个十年
注定“天翻地覆”
纵使曱甴遍地
我们依旧热爱这块土地
热爱这块土地上的
炊烟/元宵与汉字……
开启2020
请吼一吼

（诗/吴再）