文：书灵
老邻居妻子早逝，育有4男1女，由于脾气暴躁和子女感情淡漠，独居多年，子女推诿和拒绝履行赡养义务。
老邻居患有多种疾病，去世前曾住院治疗，在没有治愈的情况下自行出院，几天后被发现独死家中。我72岁的母亲听闻噩讯后，悲从中来老泪纵横地说：我们这些老人到底做错什么？竟沦落到此种地步。
老邻居脾气不好，这不能成为弃养的理由。作为子女者有责任和义务孝敬父母，不要求做到像廿四孝故事情节，最起码不能触碰道德红线。
我太太的谊父年届79，身体还很硬朗，照顾自己没问题，生活在乌鲁雪兰莪华人新村，有2男2女，大儿子是警员兼正宗老婆奴，不愿意履行赡养义务，也不给生活费，更遑论把老父亲接到自己家中供养。
二儿子住新山，在新加坡工作40余年，是名月光族，与兄长一样不愿意履行赡养义务，也拒绝给生活费。
大女儿23年前在荷兰病逝，留下一笔钱给老父亲应不时之需。二女儿不忍心眼看两位兄长弃养老父亲，自己每个月准时给老父亲足够生活费。最近，老父亲身体渐渐不行，腿脚不灵便，两个不孝子对妹妹留给父亲的钱虎视眈眈。
一个曾有养育之恩的父亲万万没有想到自己会有如此这般的下场，无论如何都是人间悲剧。
两个儿子“赡养不起”一个父亲，如果只是个案，或许只是一声叹息。问题是，如此“弃养老人”的事例早已不绝于耳。家庭赡养，本是传统。随着社会转型变革，老人能够靠子女赡养的，也只能享受到物质赡养，精神赡养仍然空乏，以致越来越多老人正老无所依。
事实上，赡养老人，既是家庭成员的责任。弃养老人表面上看来是子女不孝敬，是孝道意识缺乏，其根源则在于赡养老人的渠道狭窄、社会保障不健全。从这个角度上来讲，如何赡养老人，特别是高龄老人，除了让“孝道回归”以外，还有许多相关的社会保障问题值得考量。
希盟政府想建立爱心社会，降低国内子女弃养父母的案件，目前正在研究制定更严厉的法律，强化“国家乐龄行动计划”，严惩蓄意遗弃父母的子女。
遗弃父母往往给父母的生命、健康造成威胁，也破坏社会主义家庭正常关系，更违反社会公德，构成犯罪。在调整家庭亲情关系上，法律的作用是有限的，或者说，单靠法律来责罚不孝子女，不能从根本上解决赡养老人问题。如果子女并非愿意奉养父母，就算立法强制，试问它们会善待父母吗？
这种逼出来的“孝心”，还能算是孝心吗？反之，只会加深不孝子女对父母的憎恶、埋怨，令父母的日子更加不好过。这种情况简直和理想中的爱心社会背道而驰。
百善孝为先，不孝则近乎禽兽，不孝是毁灭人之天伦，苦恼不可思议。现在奉劝世人：关爱今天的老人，就是关爱明天的自己。为人子女者千万不要种下不孝之恶因，等到自食苦果时才苦不堪言。不要侥幸报应没来到，只是来早与迟。
不孝是地狱之路、畜生之路、三恶道之路。自己能让父母老有所养、老有所依、老有所终才是人生最大的成就。
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