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文：邱丽芳

老马标签董教为极端组织，就是要制造舆论风向，煽动种族情绪，用对立欺压及威胁少数族群。这是他内行的政治手段。“查禁董教总”的论调，典型的表现出老马独裁的风格，这就是“逆我者亡”的报复。其实，老马的反对是必然的，不足为奇，因为老马就是任性、嚣张，不然还能怎样？糟糕的是行动党绝大部分都是“应声虫”，立场非常松动，没有坚定的捍卫华教权益。

行动党说他们了解华社的担忧和无奈，但那是不对的，因为真正感到担忧和无奈的是行动党，华社比谁都更了解他们。他们比谁都清楚，在这个非常时刻出手不对，没出手也不对；说也不是，不说也不是；进一步却害怕老马的势力，退一步却抵挡不了华社的反对声浪。行动党使出低劣的手段栽赃给前朝，要人民感到侥幸可以因为改朝换代而逃过一劫；用这种低劣的手段来证明自己的优越，简直是荒唐中的荒唐。

我们这个民族确实历经很多沉重的打压及伤害，但这并不是华社恨的理由。我们是土生土长的马来西亚华人，我们热爱我们的国家，我们维护民族间的和谐。但在火上添油添醋、隔岸观火的全都是你们这些政客。老百姓的怀疑和反对是正确的，说明我们不愚昧、不盲从。

行动党埋下了不信任的“炸弹”，最大原因不是他们不会做事，而是不会做人。孔子说的：“但求无过，不求有功”，可惜行动党就是不明白这个道理。懦弱到整天只会推卸责任、抢功劳来遮掩过错。95%华裔选民的支持，就是要他们争取公正的教育政策，让华教在这片多元的大地大放光彩，重新唤回身为华人的尊严和骄傲。

华社的原则不变，只要是合理，不侵犯我们的文化，我们比谁都更尊敬其他人的语言和文化。对我们而言，学习爪夷文无可无不可；只要不强制学生学习，纳入美术课而非国语课，那就没问题；但如果强制学生学习，坚决要把它纳入国语课，那我们就要知道学习爪夷文的实际意义在哪里？

老马阐明“马来人学习爪夷文的目的是为了朗诵可兰经”,真相终于大白了，华社没有“伊斯兰化”这个课题，爪夷文与宗教本来就是一体的。这只“爪”伸入华小的大方向都已经不妥，还有它的可行性吗？不尊重国家宪法，落实这项具有动机不纯的政策还可持续性吗？不管现在用的是什么方法和方式，大方向与华社的原则有出入，就很难让人心服口服。我们华社誓死都会捍卫华教不变质的原则。我们不要成为千古罪人，不要因为妥协和懦弱，而成为被子孙后代责骂的人。