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报道：洪玉璇

即使连日来在爪夷文字及印度籍伊斯兰传教士扎基尔等引起各种族主义言论的影响 ，但是各种族人民之间仍是相处融洽，因为这就是大马多年来的多元文化色彩，人民之间建立在互相包容、互相尊重。

槟州团结及融合局总监莫哈末沙丁接受《光华日报》访问时说，各种族人民对于爪夷文字课题看法有所不同，但是不管是华、巫及印裔同胞都同样会担心。

“对华裔或印裔来说，他们或许是担心被伊斯兰化、并担心加重孩子的学习负担。”

“对巫裔来说，他们担心爪夷文字并非容易学习，尤其是许多年轻一辈的甚至不懂爪夷文，惟这是马来人的文化之一，所以巫裔同胞比较容易接受这新政策。”

无论如何，他说，各族人民都有权力讨论和争取各自立场。

但是，他表示，根据团结局观察，目前的情况还是受到控制，主要是随着各族人民普遍接受教育，所以在思维上都比过去理智。

“当大家在讨论爪夷文字课题的时候，纯粹是观点上的交流，而在日常生活中，各族还是相处融洽，马来人还是会去华人的商店买东西，华人也会去吃马来饭。”

“这就是大马，大马的多元文化、多元宗教色彩。”

他说，从古至今，各族之间的和睦与团结，都是受到几个主要的因素所影响，其中最常见的就是政治所挑起的敏感性课题。

他认为，很多的课题，人民之间都可以提出来讨论和协商，但是言辞需谨慎，千万不要激怒或伤害到他人，这样就能避免破坏各族之间的和谐，这也是各族一直以来的相处之道。

这个8月份，配合国庆日，国民团结局将从8月16日至9月16日进行一系列的爱国运动，并于8月22日举行一场研讨会，主要是促进各族对宗教与团结的了解，当中也包涵爱国的元素。

他强调，只要各族之间，互相尊重，互相包容与接纳，各族之间才会更团结、更和睦相处。

持各自见解   不阻和睦共处

对于爪夷文字课题，三大民族都持有自己的见解。然而，这并不阻碍各族之间的和睦共处，彼此还是好朋友、好邻居和好伙伴。

大家都是好兄弟
赛夫丁（25岁，印裔穆斯林，印度煎饼小贩）
“咖啡店是老百姓讨论大小课题的地方，大家都是好兄弟，不分种族，也没有巫裔顾客说这是华人食店有拜拜而不进来用餐，也没有觉得有华裔朋友因爪夷文课题生气而不来吃，大家还是非常和好。”

各族饮食文化融入生活
陈荣海（75岁，退休人士）
“我喜欢吃印度煎饼、印度面、马来饭，三大种族的饮食文化已融入在我们的生活，希望可继续维持这和好关系。”

多学一种语言是好事
阿尤（31岁，家庭主妇）
“对我来说，多学一种语言是好事，所以在友人介绍下，我送大女儿到佛学院幼稚园就读，且目前6岁的女儿，也报读了新江小学，希望她继续学习华文，有更好的未来，未来可以学以致用。”

学习他族文化习俗
李静（31岁，家庭主妇）
“其实，孩子与各族学生交流，能多学一种语言，也可学习其他族群的文化习俗。让孩子多接触、多认识，对他们以后出来社会更容易适应，更容易融入多元种族的社会。”

珍惜多元种族文化色彩
谢美忆（40岁，服务业）
“我也是反对在华校教爪夷文字，但我不会与友族朋友讨论。对我来说，在三大种族的社会，我们有各族的朋友、美食、节庆，我们应珍惜这多元种族文化色彩，不需要因没兴趣的东西而多加讨论，破坏和谐。”

不因敏感课题破坏友谊
阿米莎莱（45岁，家庭主妇）
“我虽然不同意让孩子学爪夷文字，但这并不会影响我和巫裔朋友的关系，不会因为一些敏感性的课题而破坏彼此之间的友谊。”

送孩子去华校就读
阿蒂卡（33岁，槟州首长办事处官员）
我把孩子送去华校，也是相信华校会尊重我们巫裔的宗教信仰，同时保留我们的传统文化习俗，例如友族的饮食禁忌、宗教文化都会受到关注。至今，我孩子和姐姐孩子，都能用华语沟通，也让身边的巫裔朋友感到羡慕。”