双溪大年明修善社妇女组成员与义工今年制作8597套冥衣,除了老人传统中山套装、夏威夷风、娘惹沙龙套装、女时装,还有童装及童鞋,个个美观时尚,让幽冥众生,穿得体面,也赶上时代潮流。
该社的普渡日定在每年农历七月廿三日,距离现在还有10天时间,在经过3个月的紧锣密鼓投入工作下,如今可说已接近尾声,就快大功告成。
除了冥衣之外,她们也有制做鞋子、帽子、手帕、盥洗的杯子、梳子、面巾及金条等。
盼年轻人传承
妇女组主席杨再金希望年轻一辈可以抽空加入她们的行列,除了加速生产力,也让她们学习这门手艺,以期能代代传承。
她说,目前在糊制冥衣的成员大部分年事已高,90岁的有1位,80多岁的有3位,70岁的也为数不少,其余的也大都50多60岁了,而最年轻的是49岁,确实需要年轻人的加入。
她指出,年轻一辈有些是职业女性,工作忙碌,有些孩子尚年幼,忙于照顾孩子及打理家务,要到来帮忙也确实不容易。但她还是希望“有心人”抽空参与。
多年磨炼 成品几可乱真
妇女组总务方燕兰表示,宋大峰祖师早在54年前,即已降鸾乩示,要她们自制优质冥衣超度孤魂野鬼,让他们穿得舒适得体。制造冥衣的数量逐年增加从开始的400件,直到如今的8000多件。而在大家全心投入制做下,经过多年研磨,熟能生巧,手艺精进,制出来的冥衣衫精致美观,惟妙惟肖,几可乱真。
她说,该社妇女组采用优质美丽的花纸,制成品彷如真衣,凸显其华贵品质,肯定能让冥界幽灵穿得舒适体面。
她说,制做冥衣可说是项繁琐的工作,不过大家都忙得开心,这3个月里,集合了30多名妇女组姐妹及10来名义工,40多人从上午9时至下午5时左右忙碌工作,为节省时间,她们就在该处用午餐与下午茶。
她说,在这3个月中,天天在一起工作,闲话家常,联系感情,当普渡忙完过后,大家都有茫然若失的感觉。
动手制作省钱又精美
明修善社社长拿督巴杜卡马兴松局绅表示,市场上固然可以轻易买到冥衣,不过价钱会比较昂贵,妇女组自己动手制作,不但可以节省大笔金钱,同时可以做得更加精美。
他强调,主坛宋大峰祖师所主力的四大重点,第一是地方慈善事业,也就是祖师强调的闻声救苦,怜贫恤寡;二是教育,因为教育是健身立业的根本;第三则是师尊每年农历七月超度幽冥众生的天命;第四就是乩务组的传承与发扬。
8597冥衣全用于普度
妇女组副主席陈顺双表示,根据统计,今年该社所制做的冥衣,总共有8597套,计传统老人中山装6167套,夏威夷式930套、原身处袖中年装900套,此外,还有可峇雅娘惹装、童装及成人女时装各200套。
她说,这些冥衣衫除了大部分作为该社普度用途,其余部分是为泰国普吉岛振缘阁及沙敦振敦阁,以及云顶梧桐再也明仁善社的普度而准备。
梦里获启示 萌制童装念头
妇女组副交际,即副社长拿督马兴中局绅的夫人拿汀陈广年,今年精心制作了200套男女童装及200双童鞋,这些童装童鞋都有不同大小的尺码。
她是在4年前开始尝试糊制童装与童鞋。刚开始尝试制作时,毫无头绪,一边看着市面上售卖的样本摸索,一试再试,终于制成,如今可说已经得心应手。
她之所以萌起做童装的念头,是由于她梦见自己在糊制童装,醒来之后,百般思索,有了启示,应是阴间有所需求,于是请示师尊,获得师尊的赞同鼓励,便放胆去做。
为了能顺利完成工作,她摸黑起早,早早就到明修开工,直做到傍晚才收工。尽管如此,她却非常享受这种过程,而当一件件产品完成后,总是感到快慰,欢喜地欣赏成果。
只见拿汀的制成品非常精美,款式却是件件不同,问她可有版模,她却表示没有,每件都是随心所以,信手拈来,就裁剪出不一样款式的男女童装,手艺确是令人赞叹。
有感有了美丽的衣衫,却没有鞋子,于是她又动念糊制童鞋,并花费了不少心思研制,而今,呈现在大家眼前的尽是一双双精致可爱的鞋子。