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民政党全国主席拿督刘华才博士促请教育部，解释即将在华淡小4年级爪夷书法教导的，究竟是爪夷文（jawi）还是阿拉伯文？

他指出，坊间最近对小学4年级爪夷文书法出现了各种不同定义，先是对爪夷文有研究的网民提出爪夷文（Jawi）与爪夷书法（Seni Khat）的差别后，马来学者阿兹里昨日提出爪夷书法是用于推广《可兰经》的伊斯兰书法艺术，五大宗教咨询理事会也表明“Khat”其实是阿拉伯书法，引起华印社群的混淆及担忧。

他说，爪夷文书法事件爆发引起的民怨，已经显示了华印社群对政府没有信心，若教育部继续在这课题含糊带过，不厘清人民的疑虑，未来在其他课题上不排除人民会对政府有更强烈的质疑。

因此他认为，教育部有必要详细解释，小学4年级学生未来会“认识”的是爪夷文，还是用以推广《可兰经》伊斯兰书法艺术，并向大众公开课纲。

刘华才今日发表文告强调，民政党在爪夷文书法的立场依旧不变，即不赞同教育部强制学生学习爪夷文，若教育部依旧要在小学实施应该将其安排在课外活动，或让国小学生也学习华文书法或淡米尔文。

“我非常赞同国家经济行动理事会成员丹斯里拉菲达的看法，爪夷文书法是一门艺术科，但不是每一位学生都有艺术天分。小学生的功课已经够繁重了，艺术鉴赏应列为课外活动的选修课。”

他呼吁，教育部重新检讨爪夷文书法纳入国民型小学马来文课本的决定，并采纳12华团与淡米尔组织“先搁置，再讨论”确保爪夷文书法课不会引起任何争议后再推行。

刘华才也提醒行动党，距离行动党针对爪夷文书法课题召开的会议已过4日，教育部长马智礼已在今日下午发表内阁最终决定，而行动党的正式文告到现在还在难产，就算行动党接下来发出该党的立场声明已经没有任何意义。