报道：司徒瑞琼
在乔治市世遗区，我们都是一家人。过去一年在恶质政治操弄下，大马各族之间的种族与宗教分化现象，愈见严重。我们和友族之间，因为对未来期待出现严重落差，开始互相猜测、互不信任。殊不知，曾经何时，我们其实在共同的城市、相同背景时空下成长，宛如家人。
乔治市入遗街头庆典今年迈入第11个年头，这庆典最无可取代之处，不是热辣喧闹的众声喧哗。反之，是它在跨族群文化交流上的用心与努力，从不懈怠。
乔治市世遗机构总经理洪敏芝就说，马来西亚是世界上公假最多国家，人们常互相欢庆各族节庆，甚至时常把“种族和谐”挂在嘴边。
“但不要忘记，种族和谐不是理所当然的。现在很多不负责任网民，时常在社交媒体平台上任意发炮，是忘了和谐建基在尊重，必须时刻有意识的去奉行。”
她指出，入遗庆典过去11年来，一直从细节里促进各族群之间文化交流与和谐。比如一个街头庆典，要把一个社群的工作坊如何安置、哪一个地点最合适，谁可以放在谁旁边，一路走来都是学问，背后都构思良久、没有丝毫马虎。
“如何排序各族群工作坊，不只是要顾及游人行走的流畅。更深一层学问，是各族群之间的敏感度，我们有没有让各社群，感觉备受尊重和舒服。”
实际上，乔治市入遗街头庆典俨然是大马最长寿、最成功的跨族群文化庆典之一。每一年庆典到来，古迹区里不分种族、普天同庆，各族人民均来重温自己、体验友族那被淡忘的传统习俗，还有生活文化。
洪敏芝说，乔治市是所有槟城人共同拥有的。要打破种族、宗教，甚至性别、年龄和贫富之间刻板印象，是“魔鬼就在细节里”。
入遗街头庆典多年来都以色彩艳丽、造型趣致的绘图作为图标。洪敏芝说，使用绘图用意，正是要打破使用真人照片，或被挑起的种族问题。
她也以今年庆典手册封面为例，强调封面设计带有“故事”，而且是从去年延续到至今的一个情节。
去年入遗庆典大庆黄金十年，以“承先启后”作为主题，手册封面呈献是立体的一座城市地图。设计上，是各族人民一同在这座城市里生活，工作、上学、吃喝玩乐，不分你我。
今年设计，则从城市再缩小到意像为一间屋子的多间“小房间”。各族人民同一屋檐下，共同欢庆各自节庆。这设计概念启发自旧时代的乔治市，物资匮乏、生计艰难，当时市区居住形态正是人们耳熟能详的”七十二家房客”，数个家庭的数十人，同挤在一间老屋。
“那样的时代，一家老屋是各族都住在一起，一起吃喝生活。从一座城市一起成长，到一间屋子一家生活，我们要在烦嚣的族群分化下，唤醒大家的美好记忆。”
深刻的“集体回忆”，能重新凝聚各族人民之间团结，放下愤恨、互相包容，重新去认识友族生活文化，感受家人般的美好情谊。
洪敏芝说，这是一条属于乔治市的真实故事线。然而，古迹文化教育不只有型建筑和无型的生活文化，一座城市要能生机盎然、永续经营，在现在的新时代观值下，更要能做到平等。
所以，在这封面各个房间里，绘图里都有男有女、有老有幼，怀抱小孩的可以男性，梳头照镜的不一定是女人，老人可以爬楼梯装鉓，还有小鸟和小猫。
“这是要突破性别、年龄刻板印象。动物和盆栽，是表现一座城市要生态平衡，动物和植物也是城市一部份，有生命温度。”
她也提醒记者，看到封面上“来，欢庆吧”（Let’s celebrate）的大题设计吗？原来，这设计概念是仿效早期“大世界”，还有流动马戏团等的大霓虹灯设计。
“老槟城印象中，都有大世界和流动马戏团回忆。这是一个最美好的童年玩乐记忆，我们是在呼朋唤友，叫大家一起来体验！”
还有，洪敏芝说这封面手册故事线未完，明年庆典封面更将延续，叫人民“敬请期待”。
提倡环保 民众需自备水瓶取水
洪敏芝说，自己对入遗街头庆典最美好期待，是希望槟城人民能带着家人来走一趟，体验各族节庆与仪式，回程时能对大马多元文化感到感动与自豪。
“这是我的最大目标，能做到这一点，付出再多我也觉得值了。”
她不讳言，要打造这样一个跨族群的庞大庆典，需要付出许多资源与人力。世遗机构现下所有活动，都会尽可能将联合国制定的“17项可持续发展目标”带入，做到更绿色、平等与城市永续的目标。
“为了符合健康环境，我们这一次不用一次性塑料，作为任何装鉓的原料。所有挂幅，改用要价更高的可循环布料，但减少印刷的量。”
她提醒民众，现场备有取水站，但没有杯子，公众须自携水瓶前来取水。纵然前几年开始取水站行动后遭受批评，但多年下来游人已经习惯了，成功培养出携带水瓶的习惯。
“我们相信要一座城市永续经营，就要有足够的坚持，一点一滴灌输环保意识，终究一日会改变市民的态度，有更高公民素养。”
下一步，世遗机构是要进一步鼓励乘搭公交，舒缓活动造成的拥堵。然而，叫洪敏芝婉惜的是，该机构从去年开始推出“点字手册”，专供视障者使用，但回响不大，取用者很少。
“或许我们宣传不足，让家有视障儿的父母仍把孩子带来现场体验。但我们会努力，因为这庆典多年来都坚守一个原则，就是关闭街道，把街头还给行人，让行动不便老人和障友，都能一起来享受，走在大街的感觉。”
洪敏芝指出，乔治市入遗庆典现在已成功凝聚各社群，主动参与活动。但在文献记录系统处理上，社群还是相当被动的。没有系统收录方法，造成许多非物质文化记录必须依赖世遗机构去处理，非长远之计。
“因为当这一代社群里的老人去世了，很多古老传统习俗和记忆就消失了。所以我们下一代，是要协助各社群，有能建立专属于自己的系统文献资料库。”
她认为，入遗庆典是教育的过程。去年庆典吸引了2万人次参与，今年目标则是2万5000人次，期许未来古迹保护能纳入学校正规课程，让更多学生从小培养珍爱古迹文化的美好价值。
集体回忆 凝聚各族人民
入遗庆典策展人柯俐芬也肯定，入遗街头庆典可以起到宣扬种族和谐的作用。
她说，入遗庆典从2016年开始，便以“同玩”的古早味游戏为主题，开始了“集体回忆”概念。当年所有参与者在完成一项游戏后，都获得一张闪卡，背面都有细述这古早味游戏的规则同时，写上各族群都有相同游戏。
“纵然不同族群，但大家都在乔治市里玩着雷同的游戏。那一年要做的，就是在地的集体回忆，大家都在这城市的一个角落里，一起玩过。”
她指出，之后的庆典主题是“语言”，并让各族群去探讨各自的民族精神。在各社群探索各自民族精神过程中，大家发现各族都崇尚勤奋、讲孝道，证明虽非我族类，但精神价值是一样的。
她也同时分享自己在推动这庆典过程中，一些社群告知的深刻感受。
“曾有Gujarati社群人说，他们去过世界上很多文化庆典如爱丁堡的，比乔治市的更著名和大牌。但这些活动中却不是在地社群人亲身来参与，反之是聘请艺术家来表演而已。”
因此，可以得到不同族群、语言和生活背景的人们走在一起，共同推动一项庆典，是极其难得。这在族群喧嚣的当下，宣扬种族和谐的入遗街头庆典，应受推祟。
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