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不敢冒险，面对伊巫合作的必然趋势，只是嚷嚷、喊喊是无法获得人民，尤其华社更多认同的。马华有必要能真正提出中庸论述，力压种族和宗教极端叫嚣，实践多元价值精神，方能突显其新政治价值。

509全国大选之后，大马政治的敌我界线愈见模糊。土著团结党大举“招降”、吸纳巫统叛将以壮大己身，来制衡盟党尤其公正党。马华则高调嚷喊退出国阵后，最后宣布原地留守，以避免华巫对立，放轻巫统和伊斯兰党的“眉来眼去”。

马华面对以华社代表自居，华社却不认可，一旦退出国阵，就连带巫统掌握的巫裔选票也一并失去的政治现实。进退维谷之间，又缺乏突破性的思维论述，这让马华不敢大破大立，只能被动的留守国阵，静态时势发展。

实际上，马华自308全国大选开始，政治腹地逐个失守，直到509全国大选输剩一席，除了被巫统一党独大表现压垮，在国阵体制之内显得当家不当权外，马华经常在许多课题上高高举起，最后轻轻放下的软弱姿态，才是华社对其失去信心的主因。

马华当年携手友党争取独立，再从联盟走到强调多元种族价值的国阵，对国家稳定乃至华社贡献着实不少。然而，过去10年的马华安逸于现状，面对巫统的一哥姿态，多采取妥协退让，没有新政治论述和坚定立场，已让华社对马华失去期待。

马华至今面对的最大困窘，是缺乏冒险精神，不敢走出国阵的政治庇护，以深入了解人民尤其华社想法，从零做起，设定新定位与论述，自我重建。

有道是“乱世出英雄”，509全国大选之后希望联盟初掌大权，在许多政策拟定上却显得傲慢，不断U转更让人民厌烦，支持度不断下滑。然而，马华却无法在希盟劣势上有所收割，正因没有成功清掉旧时包袱同时，无法给人民全新期待，乘势重新崛起。

不敢冒险，面对伊巫合作的必然趋势，只是嚷嚷、喊喊是无法获得人民，尤其华社更多认同的。马华有必要能真正提出中庸论述，力压种族和宗教极端叫嚣，实践多元价值精神，方能突显其新政治价值。

人民面对朝野政治的重组变化，已显得无所适从。非政府组织更对希盟招降纳叛，显得厌恶，却也对满身贪腐包袱的在野党，无法有效重振，很是抗拒。谁能突破极端，争取更多中间选民支持，便有望在来届大选，制造胜利契机。