文：王敬文
雪兰莪士毛月州议席补选刚刚落幕，续金马仑国席之后，希盟连输了两场补选，国阵保住金马仑国席，从希盟手中夺回士毛月州议席。
士毛月的马来选民有七成之多，位于雪州加影隔邻，并非典型的马来甘榜的中下阶层，反之，有不少马来中上阶层居住于该选区。
十个月前的509大选，马来选票可说是三分天下，希盟获得较多的城市或马来中上阶层的选民，乡区的马来中下阶层选民则比较青睐巫统或伊党。由于，伊党在丹登吉三州的组织较强，因此，伊党在这三州所赢得的议席比巫统还多。
如果金马仑国席补选成绩是巫伊合作成功的试水温，士毛月补选成绩奠定了日后巫伊合作的基础。巫统代主席莫哈末哈山甚至在士毛月补选期间的演讲中就宣布，他本人将在今天代表巫统与伊党，由署理主席端依布拉欣为首，进行讨论合作条款及框架。因此接下来，巫伊合作将会更主打马来种族主义及伊斯兰主义，以吸取更多的马来选票，
面对这样的挑战，希盟似乎毫无对策。在士毛月补选期间，希盟似乎并没有因为换了（执政）位置而换了（执政）脑袋，并没有突出过去执政雪州的政绩，也没有提出执政中央后解决经济和社会议题的方案，反而延续过去作为在野党的宣传。由于前首相纳吉的 “我的大佬”（Bossku）引起了不少马来年轻人的青睐以及近来伊党周旋在一些负面新闻，因此，很自然的就成为希盟在士毛月补选期间主要的“攻击”对象。
就长远之计来说，希盟土团党尝试以“土著经济议程”来应对国阵巫统的马来种族主义，希盟诚信党则以“兼容伊斯兰”与伊党的伊斯兰主义竞争。这样的回应很容易就陷入一种谁“更马来人”，谁“更伊斯兰”的氛围之中。这样的氛围对马来西亚多元种族及宗教的社会来说并不是正面的发展。
以往，巫统为了巩固其政权，以及转移其贪腐的执政，不惜玩弄马来种族认同政治，因此，大家都很自然的从各自种族的本位来监视马来西亚所有的议题。政党为了生存，都逐渐的“进化”成特定族群或宗教的政党。
到目前为止唯有希盟公正党从成立至今，还称得上名符其实的多元种族政党。而多元包容中庸的路线正是应对单元狭隘极端的种族主义或宗教狂热的上策。然而，可惜的是，目前拥有最多国会议员的公正党非但无法让多元包容中庸的路线在希盟中发光，反之，陷入该党主席安华是否能顺利从敦马手中接任首相的泥沼中。
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