纳吉不是国阵获胜的全部,却不能否认人民确实开始对希盟政府有所怨言。更何况是换了政府,有人意气风发,忘了来时路。

台湾总统蔡英文在胜选的那个夜晚,以党主席身分,对民进党全体党公职人员下达第一个命令,“谦卑、谦卑、再谦卑”。当时,她还说,民主胜利是我们一起创造,改革也要一起推动,改革过程很辛苦,无论多难台湾人不曾被击倒过。

那个时候,台湾完成政党轮替的政治大改革,大家对民进党是抱着多大的期望。今天,2年多过去了,很多台湾人对民进党从期望变成失望。去年杪,民进党遭逢山崩般的惨败,地方执政版图从原有的四都九县缩为两都四县,一口气丢掉七个县市,连大本营高雄市都被国民党攻陷。

外界及国民党认为,韩国瑜在选前一个月带动的韩流外溢效应,重新点燃选民对蓝营的热情,吸引年轻及中间选民青睐,适时帮国民党补足了最弱的缺角。

当时民进党的胜利,激发了国内的反对党领袖的士气,认为民进党可以完成政党轮替,只要他们坚持不放弃,马来西亚一样也可以。果然,去年的509大选,我国真的办到了。虽然被推上位的敦马哈迪医生曾经是敌营的老牌将领,或许因为他师出同门了解子弟兵的一举一动。一个老马掀起千重浪,国阵就这样倒了。

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有人把韩国瑜看成是老马。韩国瑜在台湾政坛并不是陌生的脸孔,他带起的“韩流”确实给国民党带来生机。事实上,蔡英文执政累积的民怨沸腾,才是激发冲垮民进党选情的原因。韩国瑜只是一个承担民怨的出口,也是反绿时势造出来的英雄。509的老马,何尝不是如此,借助人民对纳吉的不满,一举绊倒国阵。

来到2019年,刚刚过去的金马仑补选,纳吉像是韩国瑜“上身”,帮人民发声,赢得不少人民的欢呼。纳吉固然不是国阵获胜的全部,却不能否认人民确实开始对希盟政府有怨言。更何况是换了政府,有人意气风发,忘了来时路。不少政治人物仕途如日中天,在政治上呼风唤雨,堪称明星人物。

有些政治人物还是保持着谦卑务实的态度,有些人却十足暴发户心态,在光彩的成功面前,开始对人傲慢十足,处处炫耀自己,张扬自己的功劳。当有选民有事情要找他帮忙时,他就推辞,还把问题推给前朝。

《老子》第五十八章有提到“光而不耀”,这话是在说人在顺境即在光彩、得意之时,也就是有权、有钱、有名时,要牢记光而不耀的告诫,不要过度炫耀自己,也不要以强光耀眼他人,低调做人,低调做事。这是一种不露锋芒的高超处世哲学,纳吉在下台后半年饱受官司缠身,突然好像参透了这个道理,回归群众。

跟大家分享一段哲学家老子与孔子之间的故事。老子在东周做官,官虽然小,但是他的学问却很大,因为他是守藏史,掌握着大量文献资料,因此在全国很有名气,连孔子这样的圣人,也要从山东到洛阳问礼于老子,拜老子为师。

有一次,老子在送别孔子时,语重心长地对他说:“吾闻富贵者送人以财,仁者送人以言。吾虽不能富贵,而窃仁者之号,请送子一言乎”?意思是说,我这个官很小,也没有什么钱,不能送你以钱财,那就送你两句话吧。

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这两句话意思是说,聪明透顶的人总是喜爱深察他人的缺点和错误,讥讽挖苦别人。所以他总是处于“近于死”的危险境地;那些学识渊博、能言善辩的人,总是喜好在公开场所揭发别人的隐私,这样的人也是非常危险的。老子之所以认为上述两种人处境危险,是因为他们为小智所惑,聪明反被聪明误。

所以,道家主张待人处世要大智若愚、宽而勿察。提倡“小事糊涂,大事不糊涂”,千万不能对他人大事小事都要察之又察,把自己与他人的关系搞得很紧张,使自己时刻处于他人怨恨的危险境地,这是构建和谐人际关系的重要法宝。还看当下的政治领袖,认为自己什么都好,别人是什么都不好。

光而不耀不是叫你自灭威风,而是提醒从政者蔡英文的“谦卑、谦卑、再谦卑”跑调,所以跑了票。不要等到人民作出裁决才来“谦卑、谦卑、再谦卑”要求选民再给机会。


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