星期六 2025年 6月 14日
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谈一谈马来西亚的多元性

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文:冯振豪

1月12日度假胜地和优质农产盛名的金马仑高原迎来了补选的提名日,选委会宣布一共有四名候选人,即行动党的马诺嘉兰、国阵的南利莫哈末诺、独立人士沙烈胡丁及黄承毅。除了候选人争锋、中央希盟与州府国阵的周旋与金马仑居民的地方议题备受关注外,更让笔者感兴趣的是这次四角战凸显了多元性的色彩,一场补选出现四个族群的候选人竞逐,也难怪行动党的马诺加兰为之惊叹。

说到多元,很多人都只对宗教、族群、语言、文化等进行个别探讨,较少感受到多元已融入到每个人的生活层面,其中包括政治。笔者在台湾留学时正值509选举前后的政治热期,当时在宿舍寝室看ceramah(讲座会)直播,旁观的台湾室友都觉得大马很了不起:一场讲座可以用两种或以上的语言做演说。确实,无论朝野的ceramah普遍都是双语演说,当中有英语、马来语、华语、澹米儿语、马兰脑语、达雅语、东海岸马来语、卡达山杜顺语、巴召语、闽南语、粤语、客家语、潮州语等等,尤其政治家们能依照在不同的乡土民风操不同语言更令人赞叹。

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这就是涵化的力量。涵化与同化的差别在于无血缘链接,一个族群的特色可以输出其文化,也可以输入其他的文化因素,但始终保留本身的文化底线。例如马来穆斯林可以用筷子吃印度炒面,却依然遵循斋戒教律。尽管族群不比中国、印尼、印度、缅甸多,但族群间文化特色能够互相融合与交汇,却是我们特有之处。甚至有些外国人认为比起相似性极高的狮城,马来西亚国情更显得其包容性。

那么马来西亚人真的有感受到包容吗?有,举个例子说,一群信奉马来人至上的人,午间在嘛嘛档边享用煎饼拉茶边高谈种族政治,散伙后到华人商店买香烟才回家,政治主见与生活处境显然相反。这就是包容性,也是涵化的结果。政治信仰确实是撕裂彼此的利器,一谈到权力或利益大家都各有意见,而这也不是马来西亚独有。民族大熔炉的美国,肤色的分野依然存在。在社会资源有限的情况下,群体间想争夺更多好处,互相竞争和指责是很正常的,也是社会发展的必然。

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因此,我们经常选择性把不好的层面放大,为何不试一下将其缩小呢?尝试观察一下生活周围,感受一番身处的人文环境,这样才晓得这个国家的可贵,才会懂得珍惜彼此,因为打造美好的马来西亚是你我有责的义务。

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